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지은이 : 황보윤식
문학박사. 한신대 연구교수를 거쳐 인하대 강단에 있었다. 학생시절부터 민족/통일운동을 하였다. 동시에 사회개혁에도 관심을 갖고 생명운동을 하였다.나이 60을 넘기자 바람으로, 도시생활을 과감히 접고 그동안 펴왔던 생명운동을 실천하기 위하여 소백산 산간에 들어와 취래원 사과밭에서 농사일을 하고 있다. 그리고 글방을 열어 학동을 가르치기도 했다. 그리고 실천활동으로, “국가보안법폐지를위한시민모임”, “함석헌학회”, “함석헌평화포럼”, “함석헌평화연구소”, “민본주의실천연합”에도 관여를 하고 있다. 이외에 『씨ᄋᆞᆯ의 소리』 편집위원도 맡고 있다글로는 전공논문 외에, 『후광학, 김대중의 정치철학』, 『길을 묻다, 간디와 함석헌』, 『씨알의 희망과 분노』, 『치명적 자유의 향연-아나키즘과 함석헌』 다수의 저서가 있다.
지은이 : 윤정현
신학박사. 영국 버밍험대학에서 다석 사상 연구로 신학박사 학위를 취득한 윤정현 신부는 대한성공회 서울교구에서 서품을 받고 대전주교좌성당 주임사제, 성공회신학전문대학원 겸임교수 등을 역임한 영성가이다.그는 제22차 세계철학대회에서 다석 유영모의 독창적인 신관을 다룬 ‘없이 계신 하느님(Non-Existent Existing God)’을 발표하며 한국적 신학의 깊이를 세계에 알렸다. 2015년 고향인 고창 반암산골로 귀촌한 그는 올해로 11년째 농사를 지으며, 생태철학자로서 한국적 신학(K-Theology)과 ‘우리말 철학하기’ 운동을 몸소 실천하고 있다. 특히 다석학회 창립에 참여하여 총회에서 다석일지의 그림문자를 해설하는 등 연구에 매진하고 있으며, 유튜브 채널 ‘솟아나는 티비’를 통해 다석 체조와 어록을 대중에게 전파하는 중이다.저서로는 세종도서 학술부문 우수도서로 선정된 『없이 계시는 하느님』과 『늙은이 풀이』가 있으며, 『하루를 일생처럼』을 비롯한 다수의 공저를 집필했다.그는 국내외를 넘나들며 “가치의 혼란 시대, 왜 다석인가?”라는 주제로 뉴욕과 시카고, 불교평론 등에서 활발한 강연과 대담 활동을 펼쳐왔다. 현재도 인도불가촉천민선교회를 담당하고 시민단체 고창시민행동의 고문으로 활동하며, 사상적 깨달음을 사회적 실천과 연대로 이어가는 중이다.
추천의 글
책을 펴내면서
제1장. 미래사조로서 아나키즘
1. 국가와 권력의 본질
2. 아나키즘의 등장과 본질
3. 아나키즘에 대한 오해
4. 씨ᄋᆞᆯ 아나키즘의 영성
제2장. 나의 친구 류영모는 아나키스트
1. 다석의 생애와 주요사상/씨알사상
2. 다석의 주요사상
3. 다석 류영모 사상에 나타나는 아나키즘
글을 마치며
제3장. 내 친구 함석헌은 아나키스트
들임말
1. ‘무지개 사상가’ 함석헌은 누구인가
2. 함석헌의 씨ᄋᆯ아ᆞ 나키즘’
나감말
함께 보면 도움이 되는 책과 글
부록. 훈민정음체로 보는 다석일지의 ᄀힺ림문자 이해
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