도서 소개

자기주도 교육이라고도 불리는 언스쿨링은 최근 TV 프로그램을 통해 대중에게 이름이 알려지기는 시작했지만, 여전히 많은 이들에게는 그 개념이 생소하다. 이름만 들어보았을 뿐 구체적인 모습이나 작동 원리는 무엇인지, 이 학습법이 사회적으로 어떤 가능성을 갖고 있는지 실천하고 있지 않은 이들은 알기가 어렵다. 『학교 없는 교육』은 이처럼 아직은 낯선 교육방식인 언스쿨링을 소개하고, 그 실천적 가능성과 실제 작동 방식을 말하는 ‘언스쿨링 기본서’다. 이 책은 교육철학으로서, 그리고 현대 사회의 교육방식으로서 언스쿨링을 살피며 자기주도 교육이 학습자에게 미치는 긍정적인 영향을 살핀다.

저자 박순석은 자신의 아들을 언스쿨링 방식으로 교육하면서 쌓은 경험과 성찰을 블로그에 꾸준히 기록해 왔으며, 이 책에서는 한국 교육에 대한 비판과 함께 여러 곳에서 실천되고 있는 대안을 구체적으로 제시한다. 더불어, 자기주도 교육을 실천한 학습자와 가정을 인터뷰하여 언스쿨링을 고려하는 가정을 위해 실용적인 학습 접근법과 실제 사례를 전달한다. 이는 독자들이 보다 현실적인 실천 방안을 구체적으로 떠올릴 수 있도록 도울 것이다.

  출판사 리뷰

▶ 우리의 미래 교육이 나아갈 길,
한국 사회의 언스쿨링을 위한 실천적 안내서
자기주도 교육이라고도 불리는 언스쿨링은 최근 TV 프로그램을 통해 대중에게 이름이 알려지기는 시작했지만, 여전히 많은 이들에게는 그 개념이 생소하다. 이름만 들어보았을 뿐 구체적인 모습이나 작동 원리는 무엇인지, 이 학습법이 사회적으로 어떤 가능성을 갖고 있는지 실천하고 있지 않은 이들은 알기가 어렵다. 『학교 없는 교육』은 이처럼 아직은 낯선 교육방식인 언스쿨링을 소개하고, 그 실천적 가능성과 실제 작동 방식을 말하는 ‘언스쿨링 기본서’다. 이 책은 교육철학으로서, 그리고 현대 사회의 교육방식으로서 언스쿨링을 살피며 자기주도 교육이 학습자에게 미치는 긍정적인 영향을 살핀다.
저자 박순석은 자신의 아들을 언스쿨링 방식으로 교육하면서 쌓은 경험과 성찰을 블로그에 꾸준히 기록해 왔으며, 이 책에서는 한국 교육에 대한 비판과 함께 여러 곳에서 실천되고 있는 대안을 구체적으로 제시한다. 더불어, 자기주도 교육을 실천한 학습자와 가정을 인터뷰하여 언스쿨링을 고려하는 가정을 위해 실용적인 학습 접근법과 실제 사례를 전달한다. 이는 독자들이 보다 현실적인 실천 방안을 구체적으로 떠올릴 수 있도록 도울 것이다.

▶ 우리 사회에 새로운 교육이 필요한 이유
한국에서 입시에 중점을 둔 학교 교육을 12년 받다 보면 자연스럽게 점수를 받기 위한 학습을 하게 된다. 자신의 관심과 흥미로부터 출발하는 배움의 습관이 약해지는 것이다. 저자는 창의성을 강조하는 지금의 시대적 상황과 담론을 고려하면 이는 우리 사회의 창의적 에너지를 낭비하는 일이라고 주장하며 이는 사회적 고통이라고 표현한다.
그렇다면 우리 교육이 나아가야 할 길은 무엇일까. 저자는 지식 습득 통로의 다양화를 말하며 대안학교, 홈스쿨링, 언스쿨링과 같은 학교 밖의 교육을 제안한다. 이미 한국 사회에는 학교 없이도 양질의 교육을 할 수 있는 사회경제적 기반이 준비되어 있고, 이 조건들에 적극적으로 대응하는 학부모들 또한 생겨나고 있다.
저자는 언스쿨링이 아이들의 행복을 핵심 가치로 두고, 현재를 행복하게 살면서도 미래를 준비할 수 있는 교육방법이라고 말한다. 그리고 여기에는 배움에 대한 본능에 가까운 욕구를 바탕으로 자연스럽게 찾아오는 학습 동기를 방해하지 않는 것이 우선되어야 한다. 자기주도의 학습 방식을 최대한 활용해 자연스러운 성장을 이끌어내는 교육방식이 바로 언스쿨링이다.

▶ 자기주도적 교육방법, 언스쿨링이란 무엇인가
언스쿨링은 학교 교육과 어떻게 다를까. 우선 언스쿨러에게는 미리 정해진, 따라가야만 하는 과정으로서의 커리큘럼이 없다. 그리고 반에 속하지 않고 자신이 선택한 집단생활을 할 수 있다. 마지막으로 시험이라는 평가가 아닌 일상적인 피드백을 교육자와 주고받을 수 있다. 언스쿨링만의 이러한 교육방식은 학습자들이 직접 만들어간다는 점에서 혁명적이다.
언스쿨링은 교육방법이자 하나의 교육철학이기도 하다. 저자는 루소, 듀이, 홀트부터 피터 그레이와 한국의 경우까지 살피며 언스쿨링이 역사적으로 어떻게 등장했는지, 지금까지 어떤 연구들이 진행되었는지 일별한다. 그러나 학교 밖 학습자들이 어떻게 성장하는지에 대한 교육학적 연구는 아직 초기 단계라 할 수 있다. 이에 저자는 앞으로의 실증 연구들이 자기주도 교육에 대해 시험해 볼 만한 가설들을 제시함으로써 학술적 발전과 대중적 관심 사이의 다리를 놓는다. 가정의 경제적 특성, 부모와 자녀의 교류, 과제집중력과 창의력 등 장기간 언스쿨링을 실천한 학습자들이 평균적인 공교육 학습자들과 어떻게 차이를 보이는지 밝힌다. 여기에서 출발해 다양한 영역에서 언스쿨링의 교육적 성과에 대한 연구가 진행된다면, 교육 전반에 대한 사회의 이해를 혁신할 수 있을 것이다.

▶ 자기주도 교육은 어떻게 하는가
언스쿨링을 위한 가정과 사회의 실천 방식
저자는 더 나아가 이러한 교육방법에 관심을 갖고 있는 이들이 그것을 실천하는 데 있어서 참고가 될 지침을 제공한다. 먼저 창작과 언어, 수학과 과학, 사회의 영역으로 나누어 각 학문 영역별로 어떻게 학습할 수 있는지 그 메커니즘과 접근법을 제안한다. 다음으로는 언스쿨링을 실천하는 실제 가정의 실천 모습에서 건져낸 현실적인 제안들을 공유한다. 특히 시간표, 교육자원, 보호자의 역할로 그 분야를 나누어 독자들이 언스쿨링이라는 낯선 교육방식을 체계적으로 이해하고 실천할 수 있도록 돕는다.
학습자들이 배우고 성장하는 과정에서 각자의 개성을 존중받는 것은 학습자 개인과 가정에서 더 나아가 사회적 차원의 문제와 만난다. 가정을 넘어 사회적 단위에서 자기주도 교육을 실천하기 위해 저자는 지역사회의 교육자원에 접근성을 높일 것을 제안한다. 또한 입시로 대표되는 지금의 교육 상황에서 벗어나 아이들이 자신의 방식대로 성장할 수 있도록 개인의 가치관과 인식 전환의 필요를 말한다. 이처럼 언스쿨링이라는 교육철학을 통해 21세기에 어울리는, 사회 구성원 개인이 존중받는 교육이 가능한 사회를 만드는 논의에 독자 여러분을 초대한다.

‘창의성’을 강조하는 지금의 시대적 상황과 담론을 고려하면 학습자의 내적 동기는 참으로 중요하다. 창의성은 개인의 자유와 내적 동기를 북돋는 환경에서 꽃피는 인간의 특징이다. 그 내적 동기가 외적 동기보다 더 중요하게 작동할 수 있는 교육이 필요하다. 우리 교육은 현재는 외부 평가가 학습자의 주된 동인인 상황이다. 그런 지금의 방식에서 내적 동기를 존중하는 방식으로 무게중심을 옮기기 위한 노력이 필요하다는 것이다. 그 과정은 학생들의 지적 해방을 추구하는 길일 뿐만 아니라, 우리 사회의 창의적 에너지를 낭비하지 않고 썩히지 않는 길이기도 하다.

우리가 정말로 무언가를 배우고 습득해 나가는 데 시험은 반드시 필요하지 않다. 내가 방금 배운 것을 확실히 아는지 모르는지 다른 사람에게 설명을 한다든지, 글을 쓴다든지 하는 방식으로 스스로를 ‘시험’해 볼 수는 있겠다. 그러나 우리가 보통 학교에서 보는 ‘시험’의 가장 핵심적인 기능은 그게 아니다. 특히 한국에서 시험은 석차를 내는 기능을 주목적으로 한다. 물론 학생들이 무엇을 알고 무엇을 모르는지 파악하는 용도로 시험을 활용할 수도 있다. 그렇게 파악된 내용을 학생들을 다시 가르치는 데 반영하는 것이다.

언스쿨링은 교육철학이기도 하고 교육방법이기도 하다. 자기주도 교육의 철학은 아이가 학령기이든 아니든, 학교에 다니든 다니지 않든 적용할 수 있다. 누군가는 그 철학의 정수를 더 잘 실천하고, 누군가는 별로 실천하지 못할 것이다. 누군가는 그 철학의 정수를 더 잘 실천하기에 좋은 환경에서 살고 있고, 누군가는 좀 더 힘든 환경에서 살고 있기도 할 것이다. 그러나 그런 조건과 관계없이 뜻하는 바가 있다면 실천할 수 있는 것이 언스쿨링 철학이다. 심지어는 그런 ‘의식적인’ 노력 없이도 누군가는 이 철학의 정수를 실천하고 있을 것임을 짐작할 수 있다. 학교를 다니면서도, 그리고 학령기 전이라면 보육 기관을 다니면서도 실천할 수 있다.

  작가 소개

지은이 : 박순석
한양대 사회학과 조교수(교육전담). 전공 분야는 사회운동, 사회변동, 정치경제이다. 미국 퍼듀(Purdue)대학교에서 박사 학위를 받았으며 〈Sociological Perspectives〉, 〈Social Movement Studies〉 등 여러 국제저널에 주저자로 논문들을 발표했다. 번역서로 『정치와 프로파간다』가 있다. 2019년에 한국으로 돌아온 이후 계속해서 아들의 언스쿨링을 돕고 있다. 그 경험과 성찰을 포함하여 한국의 교육과 사회에 대한 글을 네이버 블로그 ‘언스쿨러와 사회학자’에 올리고 있다.

  목차

머리말: 학교 없는 교육

1부 자기주도 교육이 왜 필요한가
1장 이 시대 우리 교육의 문제
불필요한 사회적 고통
입시, 놀라움이 없는 교육

2장 이미 시작된 트렌드
사회 변화에 적극적으로 반응하는 시민
80년대생 부모 다음의 90년대생 부모
교육의 비전문화와 홈스쿨링 제도화의 가능성

3장 자기주도 교육이라는 미래
언스쿨링이라는 교육방법
세 가지 학습본능
새로운 교육문화

성인이 된 자기주도 학습자 1

2부 자기주도 교육이란 무엇인가
4장 학교 없는 교육: 학교와 어떻게 다른가
언스쿨링과 학교 교육의 세 가지 차이
미리 정해진 커리큘럼 없이 배우기
비교를 마무리하며: 혁명에 대해

5장 자기주도 교육의 역사와 이론
루소, 듀이, 그리고 홀트까지
언스쿨링과 홈스쿨링의 사회과학
새로운 트렌드: 피터 그레이와 동료들
한국의 경우와 미래

6장 언스쿨링의 특징: 다섯 가지 가설
가설 1: 홈스쿨링 가정의 경제력 분포
가설 2: 부모와 자녀의 교류
가설 3: 언스쿨링과 과제집중력
가설 4: 창의력의 유지
가설 5: 수학
언스쿨링이라는 교육방법

성인이 된 자기주도 학습자 2

3부 자기주도 교육은 어떻게 하는가
7장 학습 영역별 성장의 메커니즘과 효과적 접근법
창작과 언어의 영역
과학과 수학
사회적 세계: 역사, 경제, 정치, 지리
탐구와 숙달하기

8장 시간을 어떻게 쓸 것인가: 시간표, 자원, 부모
시간표라는 삶과 교육의 틀
자원들: 무엇이 교육적인 자원이 되는가
보호자의 역할
각 가정에서 이 논의를 참고할 때

9장 우리 사회가 자기주도 교육을 하려면
개인과 사회
무엇을 다르게 할 것인가
인식의 전환: 정말로 모든 아이들의 성장을 위해

성인이 된 자기주도 학습자 3

맺음말: 미래교육의 도착
주

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