도서 소개
가르멜 클래식은 가르멜 영성을 대표하는 고전 시리즈. 이 작품은 '예수의 성녀 데레사'의 깊이 있는 영성을 중심으로 다루면서, 가르멜의 또 다른 위대한 스승인 십자가의 성 요한과 아기 예수의 성녀 데레사의 영성도 함께 소개한다. 성녀 데레사의 영성을 제1궁방에서 제7궁방까지 순차적으로 따라가며, 하느님과 깊이 합일하는 과정을 하나의 흐름으로 보여 주고, 이와 더불어 다른 가르멜 성인들의 영성을 연관 지어 소개함으로써 가르멜 영성의 정수를 한 작품에 담아냈다.
출판사 리뷰
가르멜 영성의 정수를 담은
두 권의 여정
“성城안으로 들어가는 문은 바로 기도입니다.”
- 예수의 성녀 데레사
가르멜 클래식은 가르멜 영성을 대표하는 고전 시리즈로, 《나는 하느님 뵙기를 원합니다》(1권)와 《나는 교회의 딸입니다》(2권) 세트를 출간으로 시리즈의 시작을 알렸다. 이 작품은 '예수의 성녀 데레사'의 깊이 있는 영성을 중심으로 다루면서, 가르멜의 또 다른 위대한 스승인 십자가의 성 요한과 아기 예수의 성녀 데레사의 영성도 함께 소개한다. 성녀 데레사의 영성을 제1궁방에서 제7궁방까지 순차적으로 따라가며, 하느님과 깊이 합일하는 과정을 하나의 흐름으로 보여 주고, 이와 더불어 다른 가르멜 성인들의 영성을 연관 지어 소개함으로써 가르멜 영성의 정수를 한 작품에 담아냈다.
1권 《나는 하느님 뵙기를 원합니다》는 예수의 성녀 데레사 영성의 제1궁방부터 제3궁방까지, 초보자들이 하느님과 합일하기 위한 시작 단계이다. 영혼이 하느님을 찾고, 만나고자 하는 열망이 어떻게 시작되는지, 어떻게 이 영혼이 점차 하느님께로 나아가는지 이야기한다.
2권 《나는 교회의 딸입니다》는 예수의 성녀 데레사의 영성의 제4궁방부터 제7궁방까지를 다룬다. 영혼이 겪는 정화와 성장의 과정, 하느님의 뜻과 인간의 의지가 일치되는 과정을 설명한다. 영적 약혼과 영적 결혼을 거쳐 마침내 변모적 합일에 이르는 여정을 보여 준다. 이는 영혼의 실체 자체가 하느님의 사랑으로 완전히 변화되고 삼위일체의 내적 생명에 참여하는 가장 깊은 일치의 상태를 의미한다.
가르멜 클래식, 현대인에게 던지는 메시지
1. 모든 이를 위한 하느님과의 합일
가르멜 영성은 하느님과의 합일을 향한 여정이 모든 그리스도인에게 열려 있음을 강조한다. 하느님을 갈망하는 영혼이 점진적인 정화와 성장을 거쳐 하느님과의 변모적 일치에 이르는 전 과정을 안내하며 누구나 이 길에 초대받았음을 이야기한다.
2. 관상과 활동의 조화, 삶으로 피어나는 영성
가르멜 영성은 깊은 관상 생활이 현실과 동떨어진 것이 아니라, 교회를 위한 봉헌과 세상 속에서의 사도직으로 자연스럽게 이어지는 ‘삶의 방식’임을 보여 준다. 기도와 삶이 하나 되어 조화로운 영성으로 피어나는 길을 제시한다.
3. 영적 성장의 확실한 이정표
예수의 성녀 데레사, 십자가의 성 요한, 아기 예수의 성녀 데레사 등 가르멜의 위대한 영적 스승들은 영혼의 여정에서 만나는 다양한 단계와 어려움, 그리고 하느님의 이끄심에 대한 풍부한 경험과 깊은 통찰을 남겼다. 가르멜 영성은 이러한 성인들의 가르침을 통해 영적으로 성장할 수 있도록 실질적이고 구체적으로 안내하며, 혼란 없이 하느님을 향해 나아갈 수 있도록 돕는 든든한 이정표가 되어 준다.
4. 이 시대의 영적 갈증에 대한 응답
수백 년의 역사를 지닌 가르멜 영성은 하느님에 대한 근원적인 갈증과 삶의 의미를 찾는 현대인들에게 여전히 깊은 울림을 준다. 사변적인 이론이 아닌, 체험된 진리에 대한 생생한 증언과 실천적인 가르침은 복잡하고 힘든 세상 속에서도 하느님 안에서 참된 위로와 활력, 나아갈 방향을 발견하도록 이끌어 준다.
성녀 데레사는 외쳤다. “아, 고통이 아니면 죽음을!”
십자가의 성 요한은 이렇게 청했다. “고통받고 멸시받기를!”
그리고 아기 예수의 성녀 데레사는 이렇게 외쳤다. “고통은 이 세상에서 저의 하늘이었습니다.”
― 1권 《나는 하느님 뵙기를 원합니다》 제1부 다양한 전망들
영혼들은 이미 기도에 전념하기 시작했고 …… 주님께서 부르시는 소리를 듣습니다. 하느님이 계시는 곳으로 그만큼 더 가까이 다가가 있습니다.
― 1권 《나는 하느님 뵙기를 원합니다》 제2부 첫 번째 단계들
여러분이 ‘주님의 기도’를 잘 바치려면, 이것을 잘 알아 두십시오. 즉, 여러분에게 이 기도를 가르쳐 주신 스승이 누구인지를 반드시 기억해야 한다는 것입니다.
― 1권 《나는 하느님 뵙기를 원합니다》 제2부 첫 번째 단계들
작가 소개
지은이 : 마리 에우젠 복자
가르멜수도회 소속 수도 사제로, 1894년 12월 2일 프랑스의 규아에서 태어났다. 1911년 로데 신학교에서 신학을 공부하고 1922년 사제품을 받았다. 같은 해에 가르멜 수도회에 입회했으며 1928년부터 유기 서원장, 아쟁 수도원 원장, 몬테카를로 수도원 원장을 역임했다. 1932년 ‘노트르담 드 비 재속 수도회’를 설립했으며, 1937년부터 수도회의 부총장, 사도 시찰관으로 봉직했다. 1953년부터는 전 세계 가르멜 수녀 담당으로 활동했으며, 당시 총장 신부와 함께 교황청립 테레시아눔 설립을 주도했다. 또한, 17세기부터 분리되어 나간 프랑스의 베륄 가르멜을 수도회로 통합시키는 데 크게 공헌했다. 1954년 당시 총장의 갑작스러운 서거로 총장 대리 임무를 수행했으며, 1957년부터 1967년까지 아비뇽 관구의 관구장을 두 번 역임했다. 관구장 재임 시절에 한국, 베트남, 마다가스카르, 캐나다의 성소자들을 발굴하고 양성함으로써 가르멜수도회의확장에 기여했다. 2016년 프란치스코 교황에 의해 복자품에 올랐으며, 현재 시성 과정 중에 있다. 저서 《나는 하느님 뵙기를 원합니다》, 《나는 교회의 딸입니다》를 비롯해 영성 신학과 가르멜 영성 분야의 단행본 수십 권과 논문을 썼다.
목차
1권 《나는 하느님 뵙기를 원합니다》
서문 17
옮긴이의 말 21
제1부 다양한 전망들
제1장 영혼의 성 35
A. 역사적 상황 36
B. 작품의 편집 방법과 구분 42
C. 작품의 가치 47
제2장 “나는 하느님 뵙기를 원합니다.” 52
A. 하느님은 영혼 안에 현존하신다 54
I. 광대함의 능동적 현존 57
II. 객관적 현존 59
III. 영혼의 중심에서 드러나는 객관적 현존의 장소화 61
B. 점진적 내면화 과정으로서의 영성 생활 64
C. 변모적 합일: 성녀 데레사의 영성적 목표 68
제3장 자아 인식 76
A. 자아 인식의 목적 80
I. 심리학적 인식 81
II. 영적 인식 85
a) 하느님 앞에 선 우리 존재
b) 초본성적 풍요로움
c) 나쁜 경향들
B. 어떻게 자아 인식을 얻을 것인가? 94
제4장 기도 100
A. 성녀 데레사의 영성에서 기도의 역할 101
B. 기도란 무엇인가? 108
C. 기도의 단계들 116
제5장 좋으신 예수 122
A. 성녀 데레사의 기도에서 예수 그리스도 123
B. 신학적 정당화 139
제6장 데레사적 수덕修德 147
A. 절대적 수덕 148
B. 적절한 수덕 160
C. 점진적 수덕 167
제7장 마귀 171
A. 마귀의 본성과 권능 172
B. 영성 생활에서 마귀의 개입 175
I. 마귀가 개입하는 빈도 176
II. 마귀의 활동 방식과 목적 184
a) 유혹
b) 동요
c) 거짓말쟁이이자 거짓의 아버지
C. 마귀의 활동을 식별할 수 있는 수단들 192
D. 어떻게 마귀의 활동을 거슬러 싸울 것인가? 195
I. 마귀에 대항해 싸우기 위한 무기 197
a) 기도와 깨어 있음
b) 단식
c) 성수聖水
II. 전술 200
a) 믿음의 수련 또는 신비적 행위들
b) 겸손
제8장 데레사의 정신 209
I. 하느님과의 합일 211
II. 기도, 희생과 함께 실행된 엘리야의 열정 215
III. 행동들과 함께 실행된 엘리야의 열정 218
IV. 종합 221
제9장 영적 성장 227
A. 다양한 측면과 단계 228
B. 성장의 신비 235
C. 어두움에서 근본적인 요점들 242
제2부 첫 번째 단계들
제1장 제1궁방 252
A. 제1궁방에 대한 묘사 253
B. 사죄死罪 258
C. 지옥 266
제2장 출발점 273
A. 하느님을 향한 궤적 274
B. 초보자들에게 필요한 자세들 283
I. 활력 284
II. 신중함과 영의 자유 291
III. 커다란 갈망들 294
제3장 첫 번째 기도들 299
A. 소리 기도 300
B. 전례 기도 307
C. 묵상된 독서 313
D. 묵상 317
제4장 거둠 기도 322
A. 거둠 기도에 대한 묘사 323
B. 어떻게 거둠 기도에 도달할 것인가 332
C. 거둠 기도의 탁월함 339
제5장 영적 독서 346
A. 독서의 중요성 348
B. ‘살아 있는 책’이신 예수 그리스도 353
C. 독서에 대한 선택 360
I. 그리스도의 인격: 성경 361
II. 진리이신 그리스도: 교의 서적들 364
III. 길이신 그리스도: 다양한 영성 367
IV. 교회 안에서 생명이신 그리스도 370
제6장 분심과 메마름 373
A. 분심과 메마름의 본성 375
B. 분심과 메마름의 원인 380
I. 초본성적 진리들의 특징 381
II. 영혼의 능력들의 불안정성 382
III. 질병들 384
IV. 마귀 386
V. 적어도 하느님이 허용한 몫 387
C. 구제책 389
I. 신중함 390
II. 항구함 392
III. 겸손 394
제7장 영적 우정들 397
A. 성녀 데레사의 생애에서 영적 우정들 399
B. 우정에 대한 성녀의 가르침 410
I. 우정들의 중요성 410
II. 우정들에 대한 선별 413
a) 감각적 사랑
b) 영적-감각적 사랑
c) 영적 사랑
제8장 영적 지도 433
A. 지도의 중요성과 필요성 434
B. 지도자에 대한 선택과 자질들 443
I. 거룩함 445
II. 현명 448
III. 경험 452
IV. 학식 454
C. 지도받는 사람의 의무들 460
I. 믿음의 정신 460
II. 애정 어린 신뢰 460
III. 단순함과 신중함 461
IV. 순명 466
제9장 규칙적인 삶과 단순화된 기도들 469
A. 규칙적인 삶 470
B. 단순화된 기도들 472
C. 부족함과 불쾌함 478
제10장 초본성적 지혜와 그리스도적 완덕 487
A. 광기와 완덕 488
B. 세 가지 지혜 495
C. 다양한 지혜와 완덕 503
제3부 관상과 신비 생활
제1장 사랑의 지혜 509
A. 사랑의 지혜란 무엇인가? 510
B. 사랑의 지혜는 무엇을 하는가? 517
I. 지혜는 어떻게 하느님 계획의 실현을 위해 모든 것을 안배하고 준비하는가? 517
II. 이 지혜는 오직 사랑이다 520
제2장 성령의 선물들 525
A. 성령의 선물들의 본성과 역할 526
I. 정의 526
II. 덕과 선물 529
a) 차이점
b) 덕과 선물 간의 관계
III. 성령의 선물들 간의 구분 535
B. 성령의 선물들에 대한 체험 542
C. 성령의 선물들의 유용함과 활용 548
제3장 자신을 선물로 내어 드림 555
A. 자신을 선물로 내어 드려야 할 필요와 그 탁월함 558
I. 우리의 의지를 강요하지 않는 하느님 558
II. 완전한 사랑의 행위 560
III. 가장 완전한 희생 제사 561
IV. 예수 그리스도를 통해 실현된 선물 562
B. 자신을 선물로 내어 드리는 행위의 특징들 569
I. 절대성 569
II. 한계를 두지 않는 것 572
III. 잦은 쇄신 576
제4장 겸손 580
A. 겸손에 대한 필요성 582
B. 겸손의 단계와 형태 597
I. 겸손의 단계 598
II. 겸손의 형태 605
a) 외적 보화들에 대한 교만
b) 의지의 교만
c) 지성의 교만
d) 영적 교만
C. 겸손을 얻기 위한 수단들 619
I. 빛의 결실 619
II. 기도 620
III. 관상적 빛 621
IV. 비천하게 됨 622
제5장 침묵 625
A. 침묵의 필요성 626
B. 침묵의 형태 636
I. 언어의 침묵 636
II. 본성적 활동에 대한 금욕 643
III. 내적 침묵 656
제6장 고독과 관상 667
제7장 관상 686
A. 일반적인 관상 689
I. 정의 689
II. 그 첫 형태들 691
B. 초본성적 관상 695
I. 개념 695
II. 초본성적 관상의 효과들 698
III. 징표들 700
a) 징표들의 유용성
b) 징표들에 대한 해설
c) 개별적 경우들의 복합성
제8장 신비 생활과 관상으로 부름받음 710
A. 예비적인 문제 711
B. 권리의 문제 712
I. 일반적 부르심 713
II. 이웃한 부르심 717
C. 사실의 문제 720
I. 성 밖에 있는 영혼들 721
II. 첫 세 궁방의 영혼들 723
III. 두 번째 국면 726
제9장 신학과 초본성적 관상 731
제10장 신앙과 초본성적 관상 765
A. 신앙의 필요성 766
B. 신앙이란 무엇인가? 772
C. 신덕의 실천에 대한 불완전한 방식들과 완전한 방식들 783
D. 신앙의 앎의 특징들 786
I. 신앙의 어두움 787
II. 신앙의 확실함 794
E. 실천적 결론 799
용어 색인 808
인명 색인 834
문헌 색인 839
명제 색인 841
2권 《나는 교회의 딸입니다》
서문 17
옮긴이의 말 22
제4부 의지적 합일에 이르기까지
제1장 첫 번째 관상 기도들 30
A. 초본성적 거둠 35
B. 고요의 기도 또는 신적 맛의 기도 40
C. 관상적 메마름 또는 믿음의 기도 47
제2장 빛이신 하느님과 사랑이신 하느님 51
A. 신비 체험에서 빛과 사랑 53
I. 빛과 통찰의 선물 56
II. 사랑과 지혜의 선물 61
III. 관상과 관상적 선물들의 유익함 63
B. 데레사의 체험과 십자가의 요한의 체험 67
제3장 밤들 72
A. 밤의 본성 73
B. 밤의 필요성 77
I. 일반적인 경향에 의해 야기된 해악들 77
a) 박탈적 효과
b) 적극적 해악들: 피로 - 동요 - 어두움
II. 오직 의지적 욕구들만이 해롭다 89
III. 각각의 죄종罪宗에 의해 야기된 해악들 92
C. 밤의 국면과 방식 101
I. 국면들 101
II. 방식들 103
제4장 감각의 수동적 밤 107
A. 밤의 본성과 원인 110
B. 수동적 밤의 순간과 지속 116
C. 수동적 밤의 효과들 120
I. 고통스러운 효과들 120
II. 유익이 되는 효과들 125
a) 영에 대한 감각의 적응
b) 특수한 효과들
제5장 기도 중에 감각의 능동적 밤 134
A. 이 능동적 밤에 어떻게 행동해야 하는가 137
I. 어려움들 138
II. 수단들 140
B. 기도 중에 능동적 밤 143
I. 두 가지 의무 143
II. 실천적 명제들 154
III. 관상 기도들에 대한 적용들 164
제6장 관상적 메마름 감각의 능동적 밤(계속) 176
A. 믿음을 통해 영의 고요한 지역을 향해 나아가고 그곳에 머무름 179
I. 사랑스러운 열망 182
II. 상승적 믿음의 행위 184
B. 감각의 소란을 무시하고, 때때로 적절한 방법들을 통해 그 소란을
가라앉히는 평정을 이루기 위해 노력함 190
I. 신중함 191
II. 인내 194
III. 진정시키는 영향들 196
제7장 기도 밖에서 능동적 밤 207
A. 절대적 수덕 207
B. 수덕의 실행 215
I. 내적인 빛 216
II. 섭리적인 사건들 219
III. 현명 226
제8장 순명 239
A. 순명의 본성 240
B. 순명의 탁월함 242
C. 순명의 특성 251
I. 질서 지어진 순명 251
II. 초본성적 순명 256
III. 완전한 순명 259
제9장 의지적 합일 263
A. 합일의 신비적 은총 271
B. 신비적 은총의 효과들: 의지적 합일 276
C. 의지적 합일을 위한 통상적인 길 283
I. 이탈의 수덕 284
II. 사랑의 수련 286
III. 하느님의 개입 288
제10장 교회의 신비 292
A. 영혼들의 열정 293
B. 교회의 신비 297
C. 교회의 신비와 성녀 데레사의 영성 307
제5부 교회를 위한 성성聖性
도입 317
제1장 신적 풍요 319
A. 성성의 일꾼인 지혜 321
B. 이러한 하느님 행위의 특징들 329
I. 사랑에 의해 주입된 지혜 329
II. 심연에 의해 특징지어진 사랑 332
III. 정화하고 일치하는 사랑 337
IV. 빛의 원천인 사랑 338
V. 신적 현존을 실현하는 사랑 343
VI. 완전한 사도를 만드는 사랑 348
C. 신적 행위의 양태들 349
I. 아빌라의 성녀 데레사 350
II. 십자가의 성 요한 357
III. 아기 예수의 성녀 데레사 363
제2장 특별한 은혜, 말씀, 환시 374
A. 특별한 은혜들의 본성과 다양성 376
I. 정의 376
II. 성녀 데레사에게 있어 특별한 은혜들 379
a) 말씀들
b) 환시들
III. 이 은혜들의 성질 408
a) 말씀들
b) 환시들
B. 이 특별한 은혜들의 효과들 413
I. 영혼의 성화 413
II. 빛 416
III. 은사적 효과들 419
C. 특별한 은혜들의 빈도와 순간 421
D. 하느님은 어떻게 이 특별한 은혜들을 일으키시는가? 425
I. 직접적 행위 426
II. 지성 안에 부어지는 주입적 빛들 428
III. 감각적 감지들 429
IV. 기억의 기록들을 활용하는 하느님 432
V. 탁월하게 적응하시는 하느님 434
VI. 천사들의 도구인을 활용하시는 하느님 435
E. 이 은혜들의 신적 기원에 대한 식별 438
F. 이 은혜들 앞에 선 영혼의 태도 450
I. 이 은혜들 가운데 기뻐하지 않음 450
II. 이 은혜들을 갈망하지 않음 453
III. 영적 안내를 향한 개방 454
제3장 영의 밤: 드라마 458
A. 영의 밤의 원인들 459
B. 드라마 469
I. 내적 고통 470
II. 외적 고통 484
a) 하느님의 활동으로 인한 일반적인 충격
b) 외적 작용인들로부터 유래한 시험들
c) 병리적 경향이나 초본성적 혹은 전前본성적 요인에 의해 유발되는,
특별한 형태를 띠는 현상들이나 무질서들
C. 밤의 다양한 양상들 548
I. 중단들 550
II. 정화의 개별적 형태들 551
III. 통상적인 삶에 잠긴 정화 553
IV. 신비롭고 종종 시선에 숨겨진 밤 554
V. 사랑의 빛과 현존에 의한 비추임 555
제4장 영혼의 행동: 희망, 가난, 영적 어린이 557
A. 희망과 가난 560
I. 희망 562
II. 영적 가난 567
B. 영적 어린이 575
I. 영적 어린이의 가르침을 구성하는 기초들 577
II. 영적 어린이의 길 586
a) 본질적 특징들
b) 어떻게 이를 실천할 것인가?
제5장 밤의 도움들과 모델들 623
A. 사제이자 산 제물이신 예수 그리스도 624
I. 제6궁방에서 그리스도를 향한 필수적인 호소 624
II. 예수님을 향한 이 청원을 어떻게 이룰 수 있을까? 651
B. 동정 마리아이신 성모님 661
I. 하느님의 계획에서 예수님과 성모님 661
II. 밤에 동정 마리아의 섭리적 임무 672
제6장 영의 밤의 효과들 687
A. 도덕적 정화 691
I. 정화의 필요성 691
II. 오직 영의 밤만이 정화를 실현한다 693
III. 정화의 대상 695
IV. 어떻게 도덕적 정화가 실현되는가? 702
B. 심리적 전환 710
I. 심리적 전환은 무엇인가? 710
II. 향주덕의 활동에서 일어난 효과들 717
C. 사랑의 지혜가 이룬 승리 723
I. 빛과 사랑 724
II. 사랑의 승리 729
III. 빛의 확장 737
IV. 사랑의 승리가 이루는 단계들 745
제7장 영적 약혼과 영적 결혼 752
A. 영적 약혼 756
I. 영적 약혼은 무엇으로 이루어지는가? 757
II. 영적 약혼의 보석들 766
III. 영적 약혼의 순간과 지속 기간 793
B. 영적 결혼 802
I. 영적 결혼의 은총 804
II. 영적 결혼이 선사하는 은총의 발전 826
제8장 변모적 합일 836
A. 영적 결혼과 변모적 합일 837
I. 사랑의 결실인 드러남 839
II. 관상적인 빛 844
III. 대면해서 바라봄 848
B. 변모적 합일 850
I. 은총의 변모적 충만 854
II. 성령의 현존 865
III. 예수 그리스도와의 동일화 879
제9장 온전한 그리스도 안에서 성인 890
A. 사랑의 두 가지 움직임 896
I. 하느님을 향한 자녀적인 움직임 896
II. 영혼들을 향한 움직임 899
III. 그리스도의 사랑 안에서 일치하는 두 움직임 905
B. 사랑의 사도직과 사도적 사명 915
I. 사랑의 사도직과 구별되는 신적인 사도적 사명들 915
II. 은총이 수반되는 사도적 사명들 919
III. 사명의 완수와 참사랑의 완성 923
IV. 귀결들 929
C. 사도직과 사랑의 발전 934
I. 첫 세 궁방에서 사도직 935
II. 하느님의 초기 영향 아래에서 사도직 941
III. 의지적 합일에서 사도직 945
IV. 제6궁방과 제7궁방에서 완전한 사도직 950
용어 색인 973
인명 색인 1000
문헌 색인 1006
명제 색인 1008